Biografie duden
Victoriaans feminisme
Johanna Naber en het gestaalde lichaam
Maria Grever
Mede dank zij de inspanningen van Johanna Naber bleef het erfgoed van de eerste feministische golf bewaard. Zij gaf een historisch fundament aan de vrouwenbeweging en hield de herinnering aan de wegbereidsters levend. Haar heldinnen lieten zich in met politiek, geweld en ‘ontucht’, maar behielden hun morele kracht. Dit was volgens Naber alleen mogelijk omdat zij hun lichaam en wil beheersten. Welke betekenis heeft het lichamelijke in het oeuvre van deze feministe?
De vrouwenbeweging was in Nederland amper een halve eeuw oud toen Koos Speenhoff venijnig over geëmancipeerde vrouwen dichtte:
‘Een vrije vrouw draagt korte rokken, dat je haast haar knieën ziet. Zie ze langs de straten schokken, kuiten heeft die stakker niet. Nergens dik en nergens mollig, niets dan vel en been en pees. Welke man gevoelt zich lollig, naast zo'n wandelend stuk rookvlees?’Ga naar eind1
De karikatuur van de ‘onvrouwelijke’ vrouw was (en is) populair bij bestrijders van vrouwenemancipatie en feminisme. Wanneer vrouwen in lezingen, publikaties, manifestaties en demonstraties opkwamen voor hun rechten, overschreden zij in de ogen van tijdgenoten al gauw de grenzen van hu
Leni Kohnke - Leyens
Leni Leyens was een goede bekende van Edith Frank.
Persoon
- Helène Kohnke - Leyens
- Geboren op: 5 oktober
- Geboren in: Wesel, Duitsland
- Overleden op: 23 september
- Overleden in: Auschwitz
Helène (Leni) Leyens was afkomstig uit een gegoede familie uit Wesel, die eigenaar was van het textielwarenhuis Leyens & Levenbach.[1] De oprichter van het warenhuis, Hermann Leyens, had samen met zijn vrouw Sara Levenbach drie zonen - Erich, Heinrich en Walter - en twee dochters - Margarete en Helène.[2] Nadat de nationaalsocialisten in de macht hadden gegrepen, werd de situatie voor de Joden in Wesel steeds nijpender. Door de boycot van Joodse bedrijven, verslechterde de situatie voor Joodse zakenlieden snel, hetgeen tot uiting kwam in een aanval van de SA op het familiebedrijf van Leyens aan de Großer Markt. Erich Leyens, die na de dood van zijn vader in de leiding had over het warenhuis, verkocht zijn bedrijf in en verhuisde naar Milaan, om uiteindelijk in naar de Verenigde Staten te vluchten met de hulp van zijn broer Walter, die daar al woonde.[2]
Zijn zus Helène was in oktober op jarige leeftijd al naar Amsterdam vertrokken.[3] Zij
Tijdens de zomervakantie polsen we naar het favoriete cultuurhistorische leesvoer van onze onderzoekers. Kaat Wils bijt de spits af.
- The Woman Beneath the Skin
Hoofdfiguren in dit boek zijn de vroeg-achttiende-eeuwse Duitse arts Johannes Pelargius Storch en zijn patiënten. Zij ervoeren en interpreteerden hun lichaam op een manier die wezenlijk anders is dan wat we vandaag gewend zijn. Van een man wiens lichaam zoveel melk produceerde dat hij er kaas van maakte, keek Storch niet op. Barbara Duden doet dat evenmin. Op uiterst behoedzame wijze toont deze Duitse historica hoe het lichaam zowel materialiteit als cultuur is, en hoe gender in die achttiende-eeuwse plattelandswereld niet vanuit lichamelijke kenmerken van mannen en vrouwen werd gedefinieerd.
Barbara Duden, The Woman Beneath the Skin. A Doctor’s Patients in Eighteenth-Century Germany (Harvard University Press ; oorspronkelijke Duitse uitgave ).
- Publieke werken
Dit boek vertelt het tragische verhaal van de laat-negentiende-eeuwse Amsterdamse vioolbouwer Walter Vedder en zijn neef, de oude apotheker Anijs uit Hoogeveen. De eerste vecht tegen de nietsontziende modernisering van de stad, gesymboliseerd door de bouw van het centraal station en het hotel Victoria. De tweede richt zijn idealisme en persoonli
Bronnen
Elke vertaling wordt gecheckt en vaak voorzien van een verantwoording door de bron te vermelden.
De bron van een vertaling kan bijvoorbeeld zijn:
- nbw (vertaling Burgerlijk Wetboek)
- collins
- voor het JEL NL-DE: duden
- off lijst ifrs
- curia (Hof van Justitie)
- ind
- bbc
- voor het JEL NL-DE: tagesschau
- naam van een geraadpleegde specialist (biografie). Regelmatig wordt ook het aantal hits op Google als bron genoemd. Hierbij wordt een onderscheid gemaakt tussen ‘bruto hits’ en ‘netto hits’. ‘Bruto hits’ betekent het aantal hits dat Google direct na de zoekopdracht geeft als je op ‘Tools’ klikt. ‘Netto hits’ betekent het aantal hits dat Google geeft als je net zolang op ‘10’ klikt tot je niet verder kunt. Het aantal ‘bruto hits’ kan in de praktijk 4 miljoen zijn en het aantal ‘netto hits’ slechts
I’tjes
Over sommige termen hebben zelfs professionals verschillende meningen. Om die discussies te beslechten hebben we de mogelijkheden tot op de bodem uitgezocht. Bij deze termen kunt u via het i’tje de toelichting op onze vertaling(en) bekijken.
Links
Zelf gedeeltes of hele zinnen van wetten vertalen? Niet doen! Er bestaan nog wel eens kant-en-klare goedgekeurde vertalingen van dit soort documenten. Speciaal daarvoor wordt een lijst bijgehouden met sites waar
‘Haar menses waren bleek van kleur’
Zijn wij een lichaam of hebben wij een lichaam? Een klassieke medisch-filosofische vraag die de patiënt zich nooit in die termen stelt. Maar in de verwoording van de klachten schemert vaak door hoe de patiënt zijn of haar klachten ervaart. Deze ‘lichaamservaring’ is sterk cultureel bepaald en daardoor aan schommelingen onderhevig. Hoe die ervaring zich in de loop van de eeuwen ontwikkelde, is lastig te ontrafelen. Vroege casuïstiek is er maar al te zelden. Soms stuit een onderzoeker echter op een goudmijn. Zo vond sociologe Barbara Duden jaren geleden 8 dikke delen Weiberkrankheiten van de 18e-eeuwse Duitse arts dr. Johannes Pelargius Storch. Twintig jaar lang had deze arts zijn patiënten uitvoerig beschreven in dagboeken. Aan het eind van zijn carrière werkte hij ongeveer ziektegeschiedenissen uit ter lering van zijn opvolgers. In welke mate collega's hiervan gebruik hebben gemaakt, is onduidelijk. Maar 21ste-eeuwse vrouwenartsen en huisartsen kunnen hun hart ophalen bij de studie die Duden aan Storchs werk wijdde: The woman beneath the skin. Dankzij de gedetailleerde beschrijving krijgen wij inzicht in het larvestadium van de wetenschap. Want schoorvoetende wetenschap gaat de strijd aan met folklore, cultuur, fantastische elementen en